К истории ограды Головинского монастыря
21 июля (8 июля по ст. ст.) — это всегда памятный день в истории Казанского Головинского женского монастыря. В столь значимый для всех монахинь обители праздник в честь Казанской иконы Божией Матери непременно устраивался крестный ход, который уже в начале XX столетия совершался вокруг всей монастырской ограды.
Вот об этом архитектурном элементе нам и хотелось бы чуть побольше рассказать. Начало строительство каменной стены вокруг обители было положено в 1894 году. После Божественной литургии, 22 мая, настоятель Пантелеимоновской часовни на Никольской улице иеромонах Аристоклий (впоследствии преподобный и Московский чудотворец) совершил чин закладки святых врат и ограды.
Стоит сказать, что отец Аристоклий в этот день передал игумении Олимпиаде икону Божией Матери «Сладкое целование», для помещения её впоследствии на святых вратах (см. 1 фото к публикации).
Устройство новый ограды имело и ещё одну цель — расширение монастырского кладбища.
«Вновь строющаяся ограда отодвигается на значительное расстояние от храма для того, чтобы открыть место для кладбища, разрешеннаго при Казанском монастыре еще в 1888 году и помещавшегося до сих пор внутри монастыря около деревянной церкви, и так как оно засажено деревьями, то, вероятно, немногие и знают, что в Казанском монастыре могут погребаться не одни сестры обители, но и посторонние», — сообщалось в Московских церковных ведомостях.
Это последнее обстоятельство и сыграет впоследствии злую шутку не только с оградой, но и самим кладбищем. В газете «Правда» за 1924 нам удалось отыскать заметку следующего содержания:
«За Тимирязевской сельскохозяйственной академией, в нескольких минутах ходьбы от конечной остановки 12-й линии трамвая, расположен Головинский монастырь. Около монастыря живут рабочие суконной ф-ки Москуста имени Алексеева. Там же внутри ограды бок о бок с жилыми корпусами рабочих кладбище. Могилы роются не всегда требуемой глубины, отчего летом на кладбище и вокруг него носится сильный трупный запах, врываясь в открытые окна комнат рабочих».
Данное обстоятельство и послужило тому, что спустя 2 года районные советы примут решение закрыть монастырское кладбище, а на его месте разбить сквер. Примерно в это же время будет окончательно разрушена и монастырская ограда, которая до самого последнего момента служила неким форпостом между монахинями и рабочими суконной фабрики Алексеева.
Все в той же газете «Правда» за 1924 году указывалось, что рабочие «нелегко переступили через монастырскую стену. Монашки принимали все меры к тому, чтобы не допустить рабочих в свободные помещения, за монастырскую ограду. Они ходили к рабочим, уговаривая их не вселяться в святую обитель».
Как известно из истории, все эти уговоры не возымели должного успеха и со временем в обители разместили «больше трёхсот рабочих и около 100 студентов Тимирязевской сел.-хоз. академии».
Так и закончилась история монастырской ограды, которую строили в общей сложности 12 лет (каменная стена была окончательно завершена лишь в 1906 году при игумении Евгении).
В завершение данной публикации и в преддверии главного монастырского праздника хочется пожелать, чтобы процветала историческая память о Казанском Головинском монастыре во славу Божию и Пречистой Богоматери, в честь которой он был когда-то учрежден!
✍️ текст подготовил клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Аксиньино иерей Симеон Тараканов
